Petit cadeau de noel : un mémoire de maîtrise de philosophie sur le rapport d'affection qui existe entre la création (de toute sorte) et le peuple qui vient concurrencer les rapports marchands nés de l'émergence de la bourgeoisie (dit homme supérieur). Nous y reviendrons dans un article sur Une brève histoire de l'avenir de Jacques Attali. Pour télécharger ce mémoire, dont nous vous donnons la table des matières, cliquez ici. Merci de laisser un commentaire après votre lecture (même en simple survol). Le second mémoire que nous vous présentaons nous paraît plus essentiel car il rompt avec le vitalisme, le virtuel et la pensée de l'Un.

I. Bergson et le spiritualisme

 

I. Bergson et le spiritualisme

 

I. Bergson et le spiritualisme

 

I. Bergson et le spiritualisme

 

I. Bergson et le spiritualisme

 

I. Bergson et le spiritualismeLa création comme variation d’intensité par-delà la conscience individuelle

 

---

1.1. Le spiritualisme chez Platon et Aristote ......................................... 8

La dialectique............................................................................................................................8

La critique de la théorie des idées par Aristote .............................................................................9

Immortalité de l’âme ...................................................................................................................9

1.2. Procession et conversion chez Plotin............................................ 10

Conversion ..............................................................................................................................10

Procession..............................................................................................................................11

1.3. L’élan de vie réunit comme deux mouvements : procession et conversion........... 12

La simplicité (de la durée, de la personne) comme possibilité de variation de l’intensité................12

Attraction et impulsion ne sont que conversion et procession ......................................................13

L’origine qui se dissocie entre originaire et originel .....................................................................14

2.1. L’ouverture de la conscience vers l’esprit....................................... 15

De la survivance de l’âme.........................................................................................................15

De cet esprit qui est plus que la conscience...............................................................................16

De cet esprit qui est conscience mais surtout inconscient ...........................................................18

Il y a deux inconscients : l’un virtuel, l’esprit et sa mémoire, l’autre actuel, la matière. ...................19

La perception pure ...................................................................................................................19

2.2. L’ouverture de la conscience vers l’esprit........................................ 20

L’énergie spirituelle ..................................................................................................................20

Au delà de la durée psychologique : l’intensité ...........................................................................21

Idéalisme et réalisme................................................................................................................22

Bergson est un anti-intellectualiste et non un anti-intellectuel. .....................................................23

Le double sens du corps ...........................................................................................................24

3.1. Liberté et déterminisme ............................................................... 25

La parallèle entre matière et mémoire........................................................................................25

La liberté et ses deux formes : conscience et acte libre...............................................................28

Durée comme conservation et création et la matière...................................................................28

3.2. Pour une philosophie de la création.............................................. 30

Intelligence et intuition ..............................................................................................................30

La création du virtuel ................................................................................................................31

Le mystique .............................................................................................................................33

Conclusion : De la métabiologie ........................................................... 34

 

---

 

II. Deleuze et le matérialisme
La création comme déterritorialisation ou affection d’un peuple

1.1. Deleuze et sa lecture matérialiste de Bergson........................................................... 38

Qu’est-ce qu’une lecture matérialiste de Bergson ? ....................................................................38

Qu’est-ce qui remplace la conscience pour Deleuze ? ................................................................39

1. 2. Deleuze face au matérialisme dialectique de Badiou.................... 40

Qu’est-ce que la matérialisme de Badiou ne prend pas en compte dans sa lecture de Deleuze ? ..40

2.1. L’Anti-OEdipe comme irruption matérialiste.................................... 42

Qu’est-ce qu’une psychiatrie matérialiste ? ................................................................................42

2.2. Le matérialisme spéculatif et pluraliste de Deleuze ..................... 44

En quoi le matérialisme de Deleuze est créateur et donc spéculatif ? ..........................................44

Quels rapports entre la pensée et la vie ? ..................................................................................45

En quoi la création peut -elle être politique ? ...............................................................................47

3.1. De cet événement qui crée des possibilités..................................... 48

En quoi les possibilités de vie ne sont ni le virtuel ni le possible ? ................................................48

3.2. Le nomade qui touche à l’immanence de la Terre........................... 50

En quoi le nomade participe-t-il de ce matérialisme créateur ? ....................................................50

En quoi la philosophie de Deleuze ouvrirait-elle sur un espace idéal ? .........................................51

Annexe I : la théorie des multiplicités...................................................... 53

 

---

 

III. Nietzsche et le vitalisme

La création comme exception La hiérarchie et sa rédemption

1. Nihilisme et vitalisme ........................................................................ 59

L’éternel retour comme instance de sélection entre nihilisme et vitalisme.....................................59

Face à la décadence, l’intuition de la surface. ............................................................................60

La critique de la conscience comme individualité, comme volonté. ..............................................62

La contagion comme distribution, comme rédemption de la hiérarchie.........................................63

La rédemption des criminels, des malfamés comme début de renversement ................................65

2. La hiérarchie nietzschéenne............................................................... 66

La hiérarchie n’est que l’agencement du monde, la connexion entre création et peuple ................66

Une philosophie de la valeur .....................................................................................................68

Contre l’« en-soi », les processus ..............................................................................................69

Rédemption .............................................................................................................................70

Quelques restrictions à l’idée de noblesse. ................................................................................72

3. La Grande Politique ........................................................................ 74

Qu’est-ce que la Grande Politique ? ..........................................................................................74

En quoi les hommes d’exception ne sont pas les hommes supérieurs ...............................................75

L’audace du créateur qui défend la vie contre la bêtise...............................................................76

Constitution des peuples ...........................................................................................................77

L’éternel retour de la vie ...........................................................................................................78

Le dionysien et l’apollinien : ivresses delphiques ........................................................................79

L’audace et la naïveté spirituelle ...............................................................................................80

L’« idéal » ................................................................................................................................81

Conclusion : De la naïveté et de la retenue ....................................... 83

 

---

 

IV. Spinoza et le naturalisme
La création comme libération et modification

1. Les grandes notions du spinozisme ............................................... 87

La Nature chez Spinoza............................................................................................................87

Cause immanente ....................................................................................................................87

Univocité et modification...........................................................................................................88

Parallélisme .............................................................................................................................88

Expression et constitution .........................................................................................................90

Les 3 genres de connaissances ................................................................................................91

La conscience.........................................................................................................................91

Ce qu’est la création.................................................................................................................91

2. Les voies de la libération................................................................. 92

Les axiomes du changement et de la puissance. ........................................................................93

Propositions 1 à 10 : les remèdes aux affects.............................................................................93

Propositions 11 à 20 : l’amour envers Dieu. ...............................................................................96

Propositions 21 à 31 : La science intuitive et le point de vue de l'éternité. ....................................98

Propositions 32 à 40 : l’amour intellectuel de Dieu et la libération de l’esprit. ................................99

Propositions 41 et 42 : la béatitude de l’esprit et le salut de l’âme ................................................99

3. La politique commune........................................................................ 100

En quoi l’état civil prépare l’état de raison ................................................................................ 100

Perspectives finales ............................................................................................................... 102

Annexe II : Contrechamp sur Bergson.................................................... 105

Les 3 arguments en faveur de l’immortalité de l’âme................................................................. 105

Petit retour sur Mon oncle d’Amérique, le film d’Alain Resnais................................................... 105